IMAM ASY SYAFIE
Siapa yang hendakkan Akhirat, hendaklah ikhlas dalam menuntut ilmu.
Tidak ada sesuatu yang lebih indah pada ulama melainkan memiliki kefakiran dan memadai apa yang ada serta redha dengan kedua-duanya.
Hendaklah kamu berilmu pengetahuan sebelum kamu menjadi ketua sebab setelah menjadi ketua, tiada jalan lagi bagi kamu mencari pengetahuan.
Orang yang berakal itu adalah orang yang akalnya dapat mengawal sifat-sifat mazmumah (keji).
Siapa yang ingin Allah menutup kejahatannya dengan kebaikan maka hendaklah dia bersangka baik dengan manusia.
Wednesday, October 22, 2008
Sayidina Usman Ibnu Affan r.a. Di antaranya:1. Aku mendapat kemanisan ibadah dalam empat perkara:a. Sewaktu menunaikan apa yang difardhukan Allah.b. Meninggalkan apa-apa yang Allah haramkan.c. Ketika menyeru kepada kebaikan.d. Ketika mencegah kemungkaran dan menjaga diri daripada membuat perkara yang menyebabkan kemurkaan Allah.2. Katanya lagi: Empat perkara yang pada zahirnya fadhilat dan pada batinnya wajib:a. Bergaul dengan orang soleh itu fadhilat, mengikut amalan mereka itu wajib.b. Membaca Al Quran itu fadhilat, beramal dengannya itu wajib.c. Menziarahi kubur itu fadhilat, bersedia untuknya itu wajib.d. Menziarahi orang sakit itu fadhilat, menunaikan wasiat itu wajib.3. Pesanannya: Antara tanda-tanda ‘arifin itu ialah:a. Hatinya berserta takut dan harap.b. Lidahnya bertahmid dan memuji Allah.c. Matanya berserta malu melihat perkara yang dilarang dan banyak menangis.d. Kehendaknya bersih dari cinta dunia dan bertujuan menuntut keredhaan Allah.
Khalifah kedua, Sayidina Umar berpesan:
Siapa yang menjaga percakapannya dianugerahkan kepadanyahikmah.
Siapa yang menjaga penglihatannya dianugerahkan kepadanyahati yang khusyuk.
Siapa yang menjaga makanannya dianugerahkan kepadanyakelazatan dalam beribadah.
Siapa yang bersabar di atas ujian, Allah sempurnakansabarnya lalu memasukkannya ke dalam Syurga manayang dia suka.
Siapa yang menjaga daripada ketawa dianugerahkankepadanya kehebatan.
Siapa yang menjaga daripada bergurau dianugerahkankepadanya keelokan atau kemuliaan.
Siapa yang meninggalkan cinta dunia dianugerahkankepadanya dapat melihat kesalahan sendiri.
Siapa yang meninggalkan kesibukan mencari kesalahanpada perbuatan Allah, dianugerahkan kepadanya pelepasandaripada nifak.
Siapa yang menjaga percakapannya dianugerahkan kepadanyahikmah.
Siapa yang menjaga penglihatannya dianugerahkan kepadanyahati yang khusyuk.
Siapa yang menjaga makanannya dianugerahkan kepadanyakelazatan dalam beribadah.
Siapa yang bersabar di atas ujian, Allah sempurnakansabarnya lalu memasukkannya ke dalam Syurga manayang dia suka.
Siapa yang menjaga daripada ketawa dianugerahkankepadanya kehebatan.
Siapa yang menjaga daripada bergurau dianugerahkankepadanya keelokan atau kemuliaan.
Siapa yang meninggalkan cinta dunia dianugerahkankepadanya dapat melihat kesalahan sendiri.
Siapa yang meninggalkan kesibukan mencari kesalahanpada perbuatan Allah, dianugerahkan kepadanya pelepasandaripada nifak.
Sayidina Abu Bakar berkata:
Terdapat lapan perkara yang menjadi perhiasan kepada lapan perkara:– Menjaga perkara yang haram, perhiasan kepada fakir.– Syukur perhiasan kepada nikmat– Sabar perhiasan kepada bala.– Tawaduk perhiasan kepada kemuliaan.– Berlemah lembut perhiasan kepada ilmu.– Merendah diri perhiasan kepada orang yang bercakap.– Meninggalkan riyak perhiasan kepada kebaikan.– Khusyuk perhiasan kepada sembahyang.5. Sesungguhnya hamba itu apabila datang ujub dengan sesuatu dari perhiasan dunia nescaya Allah memurkainya hingga dia menceraikan perhiasan itu.6. Moga-moga aku jadi pokok kayu dicantas kemudian dimakan.7. Dia berkata kepada para Sahabat:Sesungguhnya aku telah mengendalikan urusan kamu, tetapi bukanlah aku ini orang yang paling baik di kalangan kamu maka tolonglah aku, kalau aku berlaku lurus maka ikutilah aku tetapi kalau aku menyeleweng betulkan aku.
Terdapat lapan perkara yang menjadi perhiasan kepada lapan perkara:– Menjaga perkara yang haram, perhiasan kepada fakir.– Syukur perhiasan kepada nikmat– Sabar perhiasan kepada bala.– Tawaduk perhiasan kepada kemuliaan.– Berlemah lembut perhiasan kepada ilmu.– Merendah diri perhiasan kepada orang yang bercakap.– Meninggalkan riyak perhiasan kepada kebaikan.– Khusyuk perhiasan kepada sembahyang.5. Sesungguhnya hamba itu apabila datang ujub dengan sesuatu dari perhiasan dunia nescaya Allah memurkainya hingga dia menceraikan perhiasan itu.6. Moga-moga aku jadi pokok kayu dicantas kemudian dimakan.7. Dia berkata kepada para Sahabat:Sesungguhnya aku telah mengendalikan urusan kamu, tetapi bukanlah aku ini orang yang paling baik di kalangan kamu maka tolonglah aku, kalau aku berlaku lurus maka ikutilah aku tetapi kalau aku menyeleweng betulkan aku.
khas wt pn.amni
myb dh t'lwt wt sy ucpkn "selamat pengantin bru"wt pn.amni ...moga kkl hinga akhir hyt
Subscribe to:
Posts (Atom)


